Сергей Викторович Демин, PhD (Reading) (Россия, Москва).
Наставник по казачьему Спасу, писатель, общественный деятель.
Предлагая данный материал, я вступаю в пространство полной неизвестности, а также собственных трактовок и теоретических построений тех людей, которые изучают влияние и роль духа на человеческую жизнь и общепланетарные процессы. За многие столетия было немало сказано о влиянии духа, но мы так и не увидели целостной картины того, что несет нам знание о нем. Потому что такого знания просто нет. При этом многие религии, их священники и служители говорили о духе сквозь призму духовных постулатов своей религии, постоянно говоря о разности своих познаний и знания о особенностях проявления духа.
Начну с высшего уровня осознания природы Духа как изначального Бога или Творца, который является Духом. В таком понимании Дух является источником всего Сущего, который через свое влияние на различные миры вносит в них свои божественные эманации и энергии.
Дух – это Божественное сознание, которое вбирает в себя все миры Мироздания. Оно расширяется в пространстве множества миров для своего влияния на их развитие. Через энергии сознания Дух проявляет свои Божественные качества, в которых совершает акт творения нового мира, и для этого Источник отделяет часть себя. Новый мир начинает развитие через сознание Единого и становится ещё одной Землёй в бескрайней череде миров и пространств Мироздания.
Созидая через своё сознание, Источник расширяет границы поля творения и увеличивает пространства возможностей для всех форм жизни. А те, в свою очередь, через развитие возвращают Источнику ту часть сознания, которая когда-то была им дана для возникновения жизни. Так Создатель и объект создания расширяют, развивают и обогащают друг друга, устанавливая и продолжая ход Вечности. Сознание Творца объединяет все миры и формы жизни в единое целое. Эта цельность дарит мирам возможность обмениваться и получать потоки света и любви. В этих потоках энергий идёт взаимообмен, который влияет на информационный и энергетический баланс того или иного мира.
В таком проявлении Дух является энергией, которая движется в пространстве жизни для ее наполнения и преобразования. Дух обладает функцией как порождения новых форм жизни, так и их трансформации, которая является результатом влияния энергий на все Сущее. В религиях говорится о том, что Дух является сутью всего Сущего, и что он устанавливает Коны, по которым движется Мироздание.
Мудрецы и философы прошлых веков подстраивали природу Духа под существующие задачи общества, чтобы через связь с ним привести коллективное сознание людей к пониманию основ Мироздания и тех законов, которые следует соблюдать в своей жизни.
На этом уровне познания Духа можно говорить о том, что это поток жизни, который течет от Изначалия в Вечность, наполняя своей силой все пространства где он появляется. Эсхатологическое состояние Духа настолько многомерно и непознаваемо для обычного человека, что для сближения с его природой были образованы различные религии, которые стали посредниками в донесении знаний о Духе как божественном принципе Жизни. Вместе с ними возникли также различные понятия упрощения влияния Духа на сознание и Бытие человека. Религии привнесли в понятие Духа только те особенности, которые были проявлены в общественном сознании людей в конкретные исторические периоды и эпохи. А так как это сознание было достаточно ограниченным, то и понимание Духа сводилось лишь к религиозным догматам и трактовкам.
Справедливости ради нужно отметить, что все религии на первоначальном этапе своего развития прибегали к пониманию Духа, исходя из особенностей духовных ценностей и природы восприятия, которые потом были заменены узкоматериальным пониманием многомерности и проникновения в любую форму жизни божественной силы.
Я не буду останавливаться на приведении в виде примеров религиозных догматов, а последую дальше для того, чтобы обратиться к пониманию Духа через культурные традиции различных народов.
В данном случае я начну рассматривать Дух через казачий Спас-древнее учение руссов и славян, а также воинского сословия казаков, к которому я принадлежу. Так как мне эти знания наиболее близки, я и построю свои дальнейшие размышления о Духе сквозь призму этого взгляда.
Итак, я сейчас стану удаляться от высшего уровня понимания Духа как Бога для того, чтобы в последующем своем описании максимально приблизить его к себе, поместив в человеческое сердце.
В своих размышлениях я буду опираться на собственное понимание природы всего Сущего, а также тех жизненных явлений и процессов, которые сопровождают нас в жизни.
В традиции казачьего Спаса большое внимание уделялось влиянию Духа на суть и Бытие человека. В этом древнем учении говорилось о том, что человек является отражением Бога на Земле как разумная форма жизни, а значит, он есть дух, который управляет плотной формой тела. Из этого следует, что все движения тела и души находятся под управлением духа. Дух – это соединение энергий человека, образующих его ость. Его движения в теле определяют духовное состояние, силу и влияние на плотную форму.
Дух может быть пробуждённым и спящим. Когда личность, ум и эго берут на себя управление сознанием и телом, дух находится в спящем состоянии. У него нет сил влиять на выборы и решения человека. Сила духа может пробудиться только через его усилия при работе над собой и своими недостатками. Только признав свои несовершенства и укрепившись желанием освободиться от них, человек начнёт наполняться теми энергиями, которые поведут его дух к пробуждению и наполнению новыми состояниями, качествами и свойствами. Только ежедневная внутренняя работа над собой даст возможность духу начать заполнять внутренние миры человека и отодвигать его личность от управления и влияния на него.
Духу для своего становления требуется сила. Она заперта личностью в её эгоистические желания и проявления. Необходимо высвободить эту силу, а для этого перенаправить внимание человека с внешнего на внутреннее. Упражнения могут помочь телу приобрести новые состояния и опыт. Но они не могут заменить внутреннего созерцания и ежедневного честного разговора с самим собой. Они не заменят душевного бдения, в котором человек станет внимательно рассматривать свои слабости и признавать свои страхи. Они не дадут ему освобождения от влияния личности и проявления своей гордыни. Для воспламенения духа нужно отказаться от себя такого, каким ты был раньше, и шагнуть в неизвестное. А для этого нужно перестать лгать себе и другим людям, укрепить в себе силу воли, силу веры и любви к себе.
Пробуждённый дух укрепляется в своей вере в себя и начинает двигаться в ту сторону, где можно реализовать свои желания и возможности. Со временем он усиливается и обретает крепость и постоянство своих взглядов и ценностей. Они уже пропитаны потребностями души, а не личности и сформированы через другой взгляд на мир и образ действия.
Далее эта крепость ведёт человека к верности своим выборам и отсутствию сомнений в правильности того, что он делает. Дух начинает преобразовывать ум в разум, через который человек перестаёт хотеть всего на свете. Он приобретает понимание меры и различения и начинает видеть и чувствовать, что ему полезно, а от чего он может отказаться. Его разум гасит в нём всеядность к информации и даёт ему выбрать из тех знаний, которые он сможет использовать для своего блага и блага других людей. Разум делает избирательным наполнение тех событий, в которые втягивает человека дух, и определяет для себя степень их необходимости и содержательности.
Мир духовности может быть наполнен только искренностью и душевной чистотой. Там не может быть лжи, притворства и лицемерия. В этом пространстве царит сияние сердца и восторг души.
Для того чтобы шагнуть в духовность, нужно снизить для себя планку общественных ценностей. Так как наше общество питается невежеством и отсутствием понимания духовной природы. Для начала нужно преобразовать своё невежество и принять новое состояние Бытия. Трансформировать невежество – это не значит накопить столько знаний, чтобы всё знать и получить иллюзию своего могущества. Отказаться от невежества означает перестать жить через личность и пресмыкаться перед своим умом. Отдать законное место своей душе, через которую мы способны превратить свои недостатки в достоинства, и стать путеводной звездой для тех, кто ещё не прошёл этот путь.
Вставая на духовный путь обновления своей природы, мы начинаем это движение через воспламенение в себе охоты жить и заявлением желания по-настоящему стать счастливым. Состояние счастья вбирает в себя всё, что с нами происходит, что мы переживаем и чувствуем в настоящий момент жизни, – и принимаем это с радостью и расположением. Тогда дух начинает двигать наши желания и душевные побуждения в сторону реализации и так распределяет наши силы, чтобы нам было легко двигаться к получению заявленного. Дух обладает лёгкостью и невесомостью. Он не оценивается своим весом, так как его сила заключается в устойчивости к внешним влияниям и несгибаемостью при своих действиях. Дух, как ость движения человека вперёд, даёт ему ориентиры в пространстве жизни и помогает определить направление своих действий, а также вектор приложения усилий.
Дух через волю и крепость формирует стержень человека. В этом стержне воедино сплавляются его чувства, силы, состояния и желания. Этот стержень формирует характер и особенности его проявления. С помощью духа человек может достигать, казалось бы, невозможного, так как тот открывает для него новые возможности. Этот стержень позволяет преодолевать препятствия и справляться с трудностями. В тяжёлые времена он поднимает силы человека для того, чтобы преодолеть жестокие события и выжить для жизни. Дух поднимает воина в атаку, открывает новые состояния, предупреждает об опасности, заглядывает внутрь людей. Дух в своём направленном движении должен знать свою цель – во имя чего он жертвует собой или отдаёт последние силы. Цель настраивает состояние духа на то, чтобы встроить человека в нужный замысел, вписав в него необходимые чувства и действия для её достижения. Дух дарит человеку вдохновение, через которое он обретает уверенность в себе и знание о том, что он сделает задуманное так, как это необходимо.
Дух возвышает человека до состояния величества и могущества. Он дарит ему ощущение мощи и чувства победителя над обстоятельствами, своей слабостью, трусостью, жалостью. Над своими страхами и ограничениями. Над самим собой, который не верит, сомневается, думает, что не способен, что не сможет. Победителя над устоявшимся мнением о себе, своих возможностях, знаниях и умениях. Дух наполняет сердце человека восторгом, так как дал ему возможность стать свидетелем своего триумфа и открытия того, что до этого момента было за пределами веры и сознания победителя.
Дух порождает вдохновение. Вдохновение – это вдох сути, который через веяние жизнью наполняет тонкие тела человека и через живу усиливает его свечение. Дух имеет световую природу, и для его получения его необходимо стяжать. Понятие «стяжать» берёт своё начало от слова стяжок. Стяжок – это действие, которое стягивает что-то к основе. В нашем понимании это усиление духа при увеличении его основы. Для стяжания духа могут использоваться различные практики, молитвы, обеты, аскезы. Последние, такие как обеты и аскезы, – это добровольно принятые формы ограничений в чём-либо. Например, обет послушания, аскеза молчания. Они могут использоваться для накопления внутренней силы или избавления от дурных привычек. Человек сам решает для себя, какие задачи он выполняет, когда накладывает на себя обет или принимает аскезу. Аскеза преобразует привычное поведение и меняет отношение человека к жизни. Она открывает в нём потаённые и спрятанные от других страхи и несовершенства и оголяет его внутренние состояния. Благодаря аскезе человек возвращает себе утраченный капитал души и замороженные чувства. Аскеза может использоваться тогда, когда человеку необходимо разорвать привычный круг жизни и заглянуть в себя.
Стяжание духа проходит в преодолении своей доли и изменении её направленности и состояний. Дух растёт через прохождение помех, барьеров, сложностей и препятствий, где очень важно сохранение баланса. Без него дух может выйти из-под контроля человека и причинить себе и другим многие беды. Баланс делает дух ровным и устойчивым. В нём горит спокойный внутренний огонь и накапливается свет. Он умножается в нашем позвоночнике и, как световой столб, может соединять нас с небом и землёю, так как дух пронизывает всё пространство, миры и Мироздание. Через этот световой столб мы можем соединяться со своей звёздной системой и самим Источником, по которому течёт поток живы и звёздная плазма. Так можно получать те знания, которые нам необходимы.
Дух учит терпению, преодолению, собиранию своей воли и силы в кулак для достижения поставленной цели и получения необходимого. Он разрывает все цепи, сдерживающие человека на его пути. Дух поднимает человека ввысь над суетой общества и показывает ему новые горизонты и высоты жизни, которые можно достигать.
В традиции Спаса не принято было говорить о духовности. Это было естественным состоянием человека, который был погружён в свою жизнь, где он должен был наполнять её своими содержаниями через сердце и чувства. Наши предки, в отличие от нас, были намного более чувственными и эмоциональными. На любое явление жизни они тут же откликались своими состояниями и, следуя своим выборам, становились активными участниками происходящих событий.
В наше время люди словно выморожены жизнью, она их не радует, им неинтересны её многообразные проявления, и поэтому они находятся в каких-то иллюзорных поисках самих себя, смысла жизни и оправдания своего существования. В своей озабоченности они утратили живость чувств, бушующее пламя переживаний и состояний и осознание своей роли в трагикомедии под названием жизнь.
Сегодня большинство людей не готовы к изменениям и боятся трудностей, так как их дух спит. Им просто нечем штурмовать неизвестность, а личность никогда не пойдёт в атаку. Уже было сказано о том, что для духа необходимы преодоления, а для этого ему нужны препятствия. И чем выше вырастают барьеры, тем сильнее становится дух. Задача духа прорывать оборону мира и людей, которые не желают выпускать его на свободу. Свобода является пространством духа, в котором он наполняется состоянием вольности и независимости. Нам дух ниспослан для того, чтобы обрести свободу и стать хозяином своей жизни. Через свободу дух вырастает и занимает собой всё больше пространства. В этом пространстве он создаёт такие условия, которые будут давать человеку способность быть самим собой, действуя так, как он считает нужным. В свободе дух становится напитанным силой любви, обволакивает и вбирает в себя всё, что входит в его пространство.
В преодолении трудностей только дух может поднять человека после падения. Только он может заставить его встать и идти. Личность будет скулить, жалеть себя и жаловаться на жизнь, тогда как дух разбудит в человеке его веру в себя. Дух нужен каждому из нас, чтобы удержать от падения в минуты слабости и создать порядок в нашей голове и сердце, когда у нас кружится голова от успехов, денег или личных побед. Ему даётся право влиять на наши выборы и способы решения задач при достижении целей. Он стоит на страже, когда нам хочется всё бросить, падая от усталости или предательства тех, кто нас окружает, и посылает нам в такие моменты жизни необходимые состояния души и события, которые вновь выравнивают нас и встраивают в поток жизни.
Дух заставляет нас не останавливаться на достигнутом, не почивать на лаврах, а двигаться вперёд. Туда, где нас ждёт новизна и новые возможности. Он не позволяет залипать на славе, удачной карьере или семейном благополучии. Ему неинтересно жить за счёт прошлых успехов и достижений. Он толкает нас вперёд и вперёд, расширяя границы нашего познания и обучения.
Дух является нашим внутренним учителем. Он терпеливо подводит человека к таким событиям и обстоятельствам, чтобы тот однажды получил нужные знания и необходимые умения.
Дух имеет силу. Она находится в движении. Для этого духу нужны пространство и простор. Дух через действие передаёт активность тому, на что направлена его сила. Действие, соединяясь с движением, образует его течение.
Оно определяется руслом духа, которое состоит из ценностей и убеждений человека и его мировоззрения. Русло может быть широким и узким. В широком русле бурлит энергия и исполняется задуманное. Человек активно двигается к достижению своих целей. Узкое русло часто тормозит инициативу и останавливает его перед действием. Течение духа может быть управляемым и неуправляемым. Управление духом осуществляется через волю и осознанность. Отсутствие управления возникает тогда, когда человек не умеет распоряжаться собой и своим временем. Тогда дух может перетекать из одного состояния в другое, порождая неуправляемые события. Когда человек не ценит своё время и не уважает себя, он отпускает свой дух на самотёк, и тот течёт туда, куда направлено его внимание.
Течение духа зависит от направленности воли и силы внутреннего огня. Соединяясь с этим огнём (в нашей традиции Спаса его называют Яром), дух приобретает устойчивость и способность влиять на происходящие события. Благодаря ярости дух может увеличить силы и способности человека, сделать его стойким, выносливым, несгибаемым и уверенным в себе перед возникающими сложностями и неожиданными обстоятельствами.
Страхи забирают силу у духа. Дух также может справляться со страхами, когда человеку очень важно что-то сделать, сохранить или получить.
Дух порождает дисциплину, которую человек принимает как необходимое условие при достижении поставленной цели. Для этого дух наделяет человека упорством, настойчивостью, трудолюбием и целеустремлённостью.
В своём движении дух всегда устремлён. Поэтому человеку важно и необходимо правильно выбрать направление при его использовании. Управляя своим духом, мы получаем возможность сформировать внутреннюю силу и духовную крепость. Соединяясь вместе, они предлагают каждому из нас стать хозяином своей жизни и выполнить своё предназначение.
Иногда направленность духа порождает его возмущение. Оно возникает тогда, когда человек переживает какое-либо несогласие, недовольство или желание восстановить справедливость. Оно призвано показать тому, кто это сделал, всю неправильность его действий и поведения. В яркой форме такое непринятие может приобрести вид протеста или бунта. В таком случае дух может выйти из своего привычного русла и излить свою силу на новые пространства. Во время протеста человек проявляет очень сильные эмоции и может потерять контроль над собой. Тогда дух глушит сознание и перекрывает возможность трезво оценить ситуацию и принять правильное решение. Состояние недовольства может перерасти в ненависть и гнев, что способно повлечь за собой различные разрушительные действия. Личность принимает проявление возмущения как грубость, гнев или обиду. Она не видит истинных мотивов поднятия духа, которому нужно восстановить справедливость и привести мир к правде.
Это может быть причиной неправильной оценки наблюдаемого поведения и неправильно принятых решений. Возмущение духа может быть проявлено и духовными людьми.
Для людей духовных это состояние необходимо для того, чтобы уравновесить нарушенный баланс и привести собеседника к согласию. Чувства, которые возникают при этом, являются контролируемыми и управляемыми. При этом возмущение гасит в зачатке любые конфликтные проявления своего окружения.
Сила духа двигается через два энергетических потока: снизу вверх – земной, сверху вниз – небесный. Их ещё называют нисходящим и восходящим потоками. Они проходят недалеко от позвоночного столба человека. Движение духа заполняет все составы человека и его тонкие тела. Пока дух спит, он находится в самом низу человека, в его корневой чакре. По мере пробуждения дух начинает подниматься вверх до макушки и выше. Проснувшимся можно считать дух, который поднялся до третьей чакры снизу, отвечающей за материальный мир и волю. Пробуждение духа начинается с его подъёма до сердца и выше. В сердечной зоне находится Яр, его ещё называют солнечным сплетением. Яр представляет котёл силы, который придаёт духу ярость, стремительность, спонтанность и непредсказуемость.
У духа имеется своё тело. Это наши энергетические оболочки и тонкие тела. Чем большей силой обладает дух, тем более светлыми и большими в размере становятся эти тела.
Сила духа включает в себя три силы – животную, сердечную (чувственную) и разумную (умную). С животной силой связан рептильный мозг и инстинкты. Чувственной силой управляет наше сердце и душа, сила умная подчинена нашей личности и эго. Каждая сила для своего наполнения имеет внутренние пространства – котлы силы. Внизу – живот, в центре – грудь, вверху – голова. Переход из одного котла силы в другой происходит через энергетические ворота или замки, которые назывались стогнами.
Когда человек напряжён, его дух не может течь без помех по котлам силы и застревает там, где возникает напряжение.
Точки соединения нижнего и среднего котлов образуют хару. Она находится в верхней части живота, чуть выше золотника, который размещён в пупке. Часто при сильных нагрузках или напряжениях золотник смещается, и его нужно ставить на место. Этим занимаются народные целители. Хара является накопителем света, который далее поступает в Яр и распределяется по составам человека. Так дух накапливает свои энергии для деятельности и активности.
Соединяясь в общей силе, дух и душа начинают влиять на личностные проявления и изменять своё отношение к миру и другим людям. Личность постепенно утрачивает свои лидерские позиции и перестаёт влиять на сознание человека. Сила души начинает формировать новые привычки и взгляды на жизнь. Она всё больше проявляет свою душевную природу и определяет решения и выборы человека.
Сила духа активно поднимается к границам духовных ценностей, перестраивая мировоззрение человека. Он пропитывается его устойчивостью к происходящему и уверенностью в себе. Преобразуясь, личность встраивается в веления и интересы души и начинает следовать её проявлениям. Исчезает внутренний конфликт, который будет жить в человеке до тех пор, пока он не подчинит интересы личности задачам своей души. После того как личность перестраивается, душа начинает очищаться и наполняться светом. Этот свет несёт ей дух, накопивший его через свою силу. Увеличивая силу духа, человек увеличивает светимость своей души и светлость своего сознания. Его структура начинает освещать внутри себя свои внутренние пространства и переплавлять все негативные содержания в светлые и чистые состояния. А сознание приобретает сияющую прозрачность и ясность, что положительным образом сказывается на умении думать и управлять мыслями. Благодаря подчинению личности душе, мы возвращаем себе ту энергию, которая была заперта ею для своего использования и тратилась на раздражение, гнев, обиды и другие наши разрушительные состояния. Получая приток жизненных сил, люди меньше болеют и больше успевают. Их пространство жизни очищается от негативных энергий и программ, и им становится проще и легче достигать поставленных целей. Так изменяется их жизнь и содержание того, чем она наполнена. Своей силой и сиянием дух словно омывает составы личности, и в ней начинают происходить изменения. Они качественно меняют мировоззрение и образ жизни человека, наполняя его новыми содержаниями и смыслами. В этих новых смыслах человек начинает видеть и понимать то, что не видел раньше. В его образ мира входят новые краски и проявления. Границы его сознания расширяются, и он начинает видеть мир таким, какой он есть. А его душа, наполняясь состоянием любви и открытости, принимает всё, что происходит вокруг, благодаря Провидение за каждый прожитый день. Для того чтобы в каждом следующем дне видеть могущество и любовь Творца и самому становиться Творцом.
Дух – это энергетический поток, который влияет на каждого человека. Через его наполнение каждый из нас получает возможность проявлять то, что находится в наших внутренних мирах. С помощью духа мы можем извлечь из внутреннего пространства свои душевные побуждения и, получив его поддержку, проявить их для себя и людей.
Дух определяет не только наши жизненные установки, но и способы продвижения по коридору судьбы. Он влияет на наши выборы и решения и предлагает определённые правила жизненной игры. Мы можем изменять эти правила по своему усмотрению, если наш дух способен справиться с возникающими событиями. Тогда мы способны легко переходить из одного состояния в другое, не теряя понимания происходящего, и осознанно берём на себя ответственность за всё, что происходит в результате наших действий.
Дух – это бесплотная разумная форма существования жизни во Вселенной. Он обладает могуществом и оказывает своё влияние на все формы жизни. Чем ближе к материальным формам приближается дух, тем больше ему приходится сгущаться и уплотняться. В состоянии определённой плотности он заходит в тело, другими словами, он входит в плоть, или плотность тела. Такой уплотнённый дух должен развернуться в человеке в определённый срок и набрать для себя необходимую силу. Через вхождение в плоть дух воплощается на Земле. Через это воплощение он приводит душу, которая вместе с ним будет накапливать опыт. Через его накопление дух будет приобретать силу, а душа – раскрывать свой потенциал. Свойствами духа являются его устойчивость, крепость, основательность, надёжность.
Дух создаёт цикл человеческой жизни. В момент зачатия он входит в мать, а в момент ухода с земного плана покидает тело, испуская себя или вытекая из него, уже не способного проводить дух.
Дух входит в человека, чтобы оживить его плоть и помочь его душе и телу развиваться. Если человек не двигается вперёд и не развивается, его дух засыпает. При своём засыпании он блокирует человеческую природу и меняет её под задачи личности.
Дух имеет ость. Это энергетический световой поток, который проходит по центру тела человека. Он связан с позвоночником и кровью. Дух заполняет всё тело человека и питает светом его клетки. Основная информация о духе находится в его крови. Она тесно связана с энергоновой системой крови, которая отвечает за многие способности, степень развития сознания и уровень восприятия материального и духовного мира. Чем более высокой является энергоновая система, тем более активным и многомерным является дух. У разных народов существуют разные энергоновые структуры, состав крови и уровень сознания. Максимальное количество энергонов находится в крови людей Белой Расы. Для понимания приведу определение энергона. Энергон – это первоначальная частица света, несущая в себе информацию о Творце. Она является начальным импульсом при зарождении всех форм жизни. Наши предки называли её первичным огнём Творения. Обладая таким знанием, они не смешивали кровь с другими народами, чтобы не ослабить и не загрязнить Дух Крови Белой Расы. На этой основе возникли и поддерживались многие десятки и сотни тысяч лет родовые знания. Каждый Род имел свой Устой, но основные родовые знания использовались всеми родами Белой Расы.
Дух – это стихия, которая живёт в нас. Она дарит нам индивидуальность и ярко проявляет наши отличия. Через дух мы видим жизнь в полноте и объёме, замечая разнообразие красок и многомерность проявлений.
Дух, пропитываясь силой внутреннего света, создаёт индивидуальный узор, через который формируется характер человека. Создавая неповторимость своего движения, дух может проявлять себя в различных состояниях – от спокойной убеждённости до яростного возмущения.
Для развития духа человеку требуется состояние опасности и хаоса мира. Тогда дух порождает в нас верность себе и способность находиться в равновесии при любой жизненной буре.
Дух посылает нам возможность попробовать свои силы в чём-либо и проверить себя на прочность и верность себе.
Состояние иллюзорного постоянства и мнимого комфорта выхолащивает дух и низводит его до исполнения желаний личности и своего эго. Тогда дух теряет силу и утрачивает стихийную природу. Он становится похож на приручённого пса, что начинает верно служить личности, которая для этого подкармливает его созданием атмосферы удобства и приятного времяпровождения. Расслабляясь под действием сытости и материального благополучия, дух утрачивает свою светимость и горячность, а при остывании забирает у человека его внутренний жар и интерес к жизни.
Дух диктует быть постоянным и последовательным в своём поведении и отношении к другим людям. Он создаёт атмосферу уважения и расположения к ним. Через это дух проявляет гостеприимство и радушие к окружающим до тех пор, пока они так же уважают носителя духа. Состояние духа определяет характер отношений. Если дух горяч и ровен, то отношения тоже будут устойчивыми, приятными и ровными; если дух угнетён, в отношениях часто могут вспыхивать конфликты из-за недовольства людей друг другом. Когда дух подвержен хаотическим состояниям, отношения могут быстро разрываться и иметь краткосрочный характер.
Дух творит с помощью мысли через образы. Обмениваясь образами, духи вкладывают в сознание друг друга те смыслы, которые нужны им для понимания. Образ имеет свой объём и наполненность необходимыми смыслами. Накапливая образы в сознании, дух расширяет границы своего познания.
Наш дух формирует путь, точнее говоря, он указывает направление душе, куда ей двигаться, и становится стражем во время её движения. Если душа устаёт или разочаровывается в своём движении, дух успокаивает её и придаёт силы для нового подъёма и продвижения. Тогда жизнь души обретает новые смыслы и она, при поддержке духа, расправляет свои крылья и устремляется ввысь.
На этом пути душе встречается много неизвестного, что она не знает или забыла. Для того чтобы восполнить потерянное, душа приступает к обучению через познание, которое открывает перед ней возможность воспользоваться своими качествами и состояниями и проявить их в мир. Встав на путь, человек начинает учиться у жизни тому, что освободит его от страданий и откроет перед ним сказочные миры счастья. Познавая всё Сущее, душа начинает задавать различные вопросы, а познающий в поисках ответов обращает внимание внутрь себя. Находя их внутри своего существа, человек начинает лучше разбираться в жизни и больше понимать то, что он является носителем Божественных качеств Творца. А дух подсказывает различными знаками мира и обстоятельствами направленность усилий для обретения и накопления душой того опыта, ради которого она пришла на Землю. Так, встраивая душу в поток жизни, дух направляет её развитие и раскрытие потенциала. С помощью духа душа обретает прочную основу, опираясь на которую она всё больше укрепляет свои душевные силы, раскрывая свои тонкие чувствования и состояния. Через дух человек однажды укрепляется в правильности своих жизненных ценностей и выборов и передаёт управление своими качествами и проявлениями сердцу. Тогда личность уступает своё место управляющего и контролёра и подчиняется мудрости и чуткости сердца. На этом этапе человек шагает на новый уровень своего развития и через выполнение предназначения переходит на духовное служение. Такое служение заменяет личные интересы человека желанием приносить пользу другим людям и служить своему Роду. Оно может проявляться в различных формах, но, в отличие от предыдущего периода жизни по личности, теперь человек живёт по душе и сердцу. Он ясно видит и понимает то, что ему необходимо делать, и вкладывает в это свои силы, душу и сердце. На этом этапе своего развития дух закрепляет за человеком пространство его деятельности и место, на котором тот может наиболее результативно и благостно раскрыть свой человеческий и творческий потенциал, чтобы в индивидуальном узоре смыслов и умений проявить себя в обществе и мире.
Мой дух призвал меня рассказать о духовных мирах. В этих мирах есть высокие и низкие энергии, которые влияют на человечество. Из этих энергий сотканы различные духовные миры, которые населяют разумные формы жизни высокого и низкого порядка и уровня развития. Эти сущности, как энергия, могут иметь как энергетическую, так и материальную форму. Чем более высокий уровень энергии имеет сущность, тем меньше ей требуется телесная форма. По своему желанию сущности могут уплотняться и получать любую форму. В материальном мире они способны использовать дополнительные инструменты для своего уплотнения. Для этого существуют различные приёмы магии, проведение обрядов и заклинаний. В этот момент разрывается завеса между земным и духовными мирами, что позволяет духам проникать на земной план и заполнять то пространство, которое подготовлено для их вхождения.
Существует огромное количество различных духов. Каждая форма жизни и её отдельная особь имеет своего духа. Поэтому всё пространство нашей Вселенной одухотворено. Человечество издревле знает множество различных духов. Существуют духи природы, стихий, домашние духи, духи как Божества, родовые, животные и растительные духи, духи камней, тёмные и светлые духи… Каждая группа духов выполняет свои задачи. Они необходимы для развития как им самим, так человеку и Земле. Следуя этому, духи отвечают за развитие различных царств природы и за их изменения.
Духи низшего порядка, но высокого уровня развития могут использовать плотные человеческие тела для управления ими и для направления в сторону тех желаний, которые позволяют этим сущностям поддерживать определённый уровень плотности и оставаться в материальном мире Земли. Духи высших миров могут посылать сюда своих посланцев для создания в человеческой жизни новых ориентиров и ценностей и открытия знаний, которые могут помочь людям перейти на новый уровень развития.
Духи всех миров пребывают в служении тому, кого выбрали как образец и признали как хозяина. На Земле их называют Богом и Дьяволом. Они могут влиять на сознание и мысли людей, направляя их к Свету или Тьме. Так осуществляется управление Божественным замыслом, который однажды через состояние эфира породил нас как духов и отправил в длительное путешествие за собиранием опыта и знаний для своего развития. Потом мы как духи отделили от себя частичку света, из которого все состоим, и назвали её душой. Она в своём предназначении и должна была стать сосудом для собирания опыта и своего развития, чтобы однажды, вновь соединившись с духом Отца Небесного, раствориться в нём, принося туда свой накопленный свет и любовь и тем самым вливая в него новый потенциал для развития. Главным состоянием Творца является духовность. Она пронизывает всё Мироздание и является всеобъемлющим сознательным полем Творения. Через это Божественное сознание формируется поле развития всех форм жизни. В этом поле Творения зарождаются звёзды, галактики, миры и происходит развитие всего Сущего. Поле Творения создаёт предпосылки для возникновения жизни в различных её проявлениях в самых отдалённых уголках Мироздания и наделяет её необходимыми конами развития и роста. Поле Творения состоит из светового эфира, который является строительным материалом для формирования Разума и Любви. Все формы жизни во всех мирах и пространствах накапливают этот свет или теряют его. Первичный огонь Божественного Творения зарождает духовные субстанции, которые, отрываясь друг от друга, превращаются в духов, несущих свет. Этот свет является огнём Бога, который через свою Любовь раздал его для того, чтобы духи имели возможность и силу для своего развития как самостоятельные разумные формы жизни и смогли жить и развиваться в той среде, которую выберут для своего пребывания. Они заполнили все пространства созданных миров и стали раскрывать или гасить свой световой потенциал. Духи как посланцы Творца стали проводниками душ в разные его миры. Так душами были засеяны множественные миры, галактики и Вселенные. Духи как проводники должны сопровождать души, оберегая и направляя их в сторону их развития, или искушать и уводить их с пути. Они формируют коридор их движения в различных телах и разумных формах и определяют способы получения ими необходимого опыта. В духовных мирах души проводят определённый разбор той жизни, которую прожили, и задают для себя новые задания для своего роста и движения к своему Творцу. Затем в назначенный срок они выбирают необходимый материальный носитель – тело – и через дух отправляются в очередное загадочное, полное тайн и препятствий путешествие.
Такое путешествие длиною в жизнь либо разбудит состояние духовности в человеке, либо усыпит бдительность его души и отдаст бразды правления личности, которая втянет его в круговорот борьбы, лжи, накопительства и жизни в состоянии невежества. Если же человек найдёт в себе силы познать себя как душу и дух, то дорога судьбы приведёт его однажды к духовности. Духовность – это усиление и накопление духа в ости, там, где у человека находится центр желаний, состояний, способностей и возможностей. Духовность – это особое состояние, в котором растворены пороки человека, отсутствуют страхи и в сердце живёт Любовь. В духовности личность подчиняется душе, а ум – разуму. В нём чувства становятся чистыми и искренними, а человек проявляет свой внутренний свет. В духовности человек свободен от своего невежества и осознанно проживает свою жизнь. Пребывая в таком душевном расположении, человек переходит на новый уровень развития своего сознания и Божественной природы. Благодаря этому в нём накапливается поток сил и увеличиваются его возможности. Он начинает вести духовный образ жизни, который далёк от общественной суеты и независим от происходящих событий. В состоянии духовности человек приобретает многомерность восприятия жизни и отказывается от разделения чего-либо. Соединившись в цельности со всем Сущим, он с Благодарностью дарит этому миру свою Любовь и отдаёт силы во имя его процветания и улучшения. Духовность является основным состоянием человека для развития. Развитие – это многомерный бессрочный процесс, в котором душа должна собрать свет в каждом воплощении и через свои знания соединить, свить его со знанием Мироздания. Это соединение накопленных знаний и света и является вкладом души в развитие самого Творца.
Основной источник духовности – наше сердце. Оно генерирует световые потоки и соединяет в себе чувства души и мысли разума. Разворачивая свои световые поля через тонкие тела, сердце соединяет нас с пространством мира и через наш дух напитывает наши внутренние состояния силой, ладом и согласием. Наше сердце становится открытым для вбирания в себя Божественных состояний, наполняясь блаженством от соединения с его красотой и величием.
Соединяясь с миром, сердце подстраивается под его дыхание и создаёт вокруг человека тот энергетический кокон, который собирает в себя Божественные эманации жизни. А сама жизнь становится потоком вдохновения, радости и счастья. От этого светимость нашего сердца увеличивается, а человек обретает духовную силу, которая способна выдержать любой натиск соблазнов и искушений и выстоять в самые суровые времена. С помощью нашего сердца мы становимся Божественными любящими существами, которые, переходя в служение, понесут свой накопленный внутренний свет миру и людям. Из которого родятся прекрасные цели и добрые дела. С помощью сердца люди могут освободиться от навязанных им состояний страданий и привычек к разрушению. Они станут жить совсем другими представлениями о жизни и о том, что происходит вокруг. Сердце выведет их на понимание своего истинного предназначения и желание делиться своей любовью. В его реализации люди станут друг для друга духовными братьями и сёстрами, проявляющими заботу о жизни и несущими через свой разум состояние творцов.
В состоянии духовности возникает духовное преображение, в котором люди сбрасывают свои маски и становятся любящими и человечными. Изменяя свой уровень сознания, мы перестаём отдавать свои силы эгоистическим разрушающим желаниям и открываем для себя новые горизонты и возможности. Преображая свою природную суть, мы получаем в свои руки Божественную силу жизни, которая теперь может быть направлена нами на созидательный труд и жизнеутверждающую деятельность.
Духовное преображение приводит нас к просветлению. Просветление определяется накоплением внутреннего света и способностью преобразовывать его в активную деятельность. Существуют различные этапы просветления, которые зависят от накопленной любви и способности отдать её другим людям. Уровни просветления отражаются на степени своей реализации в духовном познании, а также на тех задачах души и состояниях духа, которые приобрёл просветлённый. Просветление является отражением внутренней чистоты и безусловной любви, которые может проживать человек и растворять в окружающих людях и мире. Просветлённость предполагает отдалённость человека от различных проявлений, несущих энергии разрушения и материализации. Дух просветлённого человека способен управлять потребностями и желаниями тела.
Просветлённый человек перешагнул свои страхи, и поэтому в любой момент готов покинуть своё воплощение. Для просветлённого человека уже многое, что занимает других людей в их материальных интересах и чувственных состояниях, становится неинтересным, так как он давно получил такой опыт и положил его в свою копилку души. Просветлённый человек уже может не подчиняться законам общества и находиться в состоянии постоянного созерцания своей жизни.
Уровень просветления определяет духовную наполненность светом и любовью. В таких состояниях тело человека трансформируется, дыхание и внутренние процессы замедляются, что приводит к отсутствию старения и болезней.
Просветлённый имеет ясный разум, чуткое сердце и тонко чувствующую душу. Он обладает широкими знаниями в разных сферах жизни, хорошо понимает природу духовных состояний и миров и способен отрываться от всего, что держит человека на этой Земле. Его не интересует власть и общественные привилегии, он не горит желанием сделать то, чего ещё не делали другие. Потому что знает, что всё уже когда-то было, только в другое время, в другой среде и на другом уровне развития общества. Через своё сердце он выбрал срединный путь развития и остаётся верен ему до конца своей жизни.
Духовность подразумевает состояние, когда человек соединяет в балансе духовное и материальное содержание мира. Через своё открытое сердце и духовные очи он прозревает то, что другие прячут в себе и скрывают от других. Его духовное видение наделяет способностью видеть невидимое и читать людские страсти и желания. К нему приходит понимание того, что он как дух ничем не связан с тем, что ему навязывает материальный мир. По своему желанию он может принадлежать только себе и отвечать только за себя. Он также при выборе может быть вовлечён в процессы общества и судьбы других людей, но последние никак не могут влиять на него. В духовности человек живёт через контролируемую привязанность и сам определяет степень близости с тем или иным общественным кругом. Было бы неправильным сказать, что такой человек далёк от общественной жизни. При своём желании и по своему выбору он может участвовать в различных её процессах. Но в отличие от других людей, он не привязывается к её результатам и не погружается глубоко в течение её деятельности.
Он, как смотритель на маяке, всегда из своего настоящего смотрит вдаль, для того чтобы рассмотреть за линией горизонта невидимые для других проявления мира и жизни и своевременно подготовиться к их приходу. Другим людям это не видно, и в его присутствии они не чувствуют никакой разницы с собой, так как их ум видит только то, на что способен. Духовный человек ничем не отличается от остальных людей. Просто он живёт своей жизнью, сам её строит, за неё отвечает и ею распоряжается. Он живёт для выполнения задач своей души и служения Роду. Ему не нужно показывать другим свою духовность. Они в жизни по личности всё равно этого не увидят, так как каждый занят своими жизненными заботами и личностными интересами. В отличие от этих людей, он просто имеет больший кругозор, больше способностей, умений и навыков. Он обладает духовной зрелостью, которая включает в себя ясность сознания, понимание происходящего, знания о том, что ему полезно, и многое другое. Это не выражается в демонстрации своих преимуществ, не заявляется в своих достижениях, не тиражируется на всеобщее обозрение в социальных сетях. Человек всего лишь, в отличие от других, пользуется тем, что развил в себе и закрепил в своих знаниях. Для многих такой человек незаметен, так как он далёк от публичной шумихи быть на виду и показывать свою духовность. В нём живёт спокойное состояние духа и ровная уверенность в правильности своей жизни. Он счастлив, самодостаточен и уверен в себе. Ему всегда есть чем поделиться с другими, когда его попросят, и помочь им в жизненных вопросах. Такой человек не мнит себя святым, имея при этом достаточное количество света, чтобы осветить им не только свой путь. Как человек, он, как и все остальные, подвержен заболеваниям, ошибкам, обычным привычкам и усталости. Но в отличие от других людей, он быстро выздоравливает, учится не повторять своих ошибок, живёт осознанно и активно трудится над своим телом и сознанием.
Дух вдыхает дыханием свою силу во все формы жизни, для начала их развития создавая духовные миры.
У духовных миров своя природа. Там нет плотного и материального. В нём отсутствуют плотные тела и всё, что с ними связано. Духовный мир соткан из множества энергий, для которых нет никаких преград. Для них плотная материальная оболочка легко проницаема и преодолима. Поэтому духовность – это не только знание о том, как счастливо жить и быть здоровым. Духовность – это состояние, в котором человек поднимается над своим материальным положением, понимая, что оно временно, и касается своим сердцем Бога. Духовному человеку необязательно быть здоровым и красивым, и ему неважно, будет он долгожителем или нет. В нём живёт состояние того духа, который ведёт его по жизни, наделяет силой и даёт возможность исполнить замысел своей души.
Дух, когда он обретает достаточную силу, становится нежелательным или опасным для различных категорий людей. Одни стараются склонить такого человека на свою сторону, другие – спровоцировать на какие-либо действия в своих интересах, третьи – нейтрализовать его присутствие или участие в чём-то, а четвёртые – изолировать его от общения с общественными группами, закрыв ему возможность заявить о себе. Мотивом такого поведения могут служить общественные или личные интересы отдельных групп, зависть, ревность, непонимание, скрытая ненависть или неосознанный страх. Видя опасность в лице такого человека, многие лидеры из общественных групп или мнимые единомышленники стараются представить его перед другими в неприятном свете, высмеять или осудить его деятельность, публично надеть на него какой-либо ярлык. Сильные духом люди всегда были неудобны или опасны для общества, поэтому их сторонились, сочиняли о них различные сплетни и неприглядные истории, старались оболгать и облить грязью, лишить их жизненных благ или уничтожить. Всё это духом сильные люди во все времена принимали спокойно и смиренно, с пониманием того, что те, кто их окружает, не приняли Бога в сердце и не живут в согласии с Совестью. А значит, пока к ним невозможно достучаться через их сердце и разум. Тогда и смысла нет что-либо им доказывать и объяснять. Так как такие люди могут воспринимать мир только через ум и свою личность, наполненные страхами и интересами выгоды и наживы. И пока они живут в своём сознании как атеисты, им трудно принять то, что есть Бог или Божественное Сознание Света, которое несёт в себе Любовь.
Любовь является главным состоянием духовного человека. Во всех своих красках и проявлениях. При её отсутствии глупо говорить о духовности и Божественных смыслах.
Любовь вбирает в себя всю силу духа и делает человека миротворцем. Он любит мир, себя и других людей. В любви он может растворить все свои пороки и страхи и очиститься от заблуждений ума. Любовь питает его сердце чистотой и сиянием, наполняя душу Божественными состояниями лада и согласия. Любовь открывает перед ним новые горизонты развития и духовного прозрения.
В последнее время всё больше людей начинают заявлять об объединении и консолидации сил. На мой взгляд, это возможно тогда, когда у людей появится понимание того, что без поддержки и взаимопомощи друг другу ничего не получится. Так как для объединения необходим пробуждённый дух.
Большое внимание в традиции казачьего Спаса уделялось влиянию Духа как на состояние Души, так и состояние тела через развитие сознания.
Уровень развития сознания одновременно взаимодействует с духом человека и влияет на его душевные состояния. А это значит, что состояние духа в новой концепции становится главным и основным фактором, позволяющим человеку быть здоровым, или переживать различные отклонения от природного идеального состояния.
Дух не только обеспечивает человеку возможность иметь идеальное здоровье, но и помогает ему восстановить в себе уже утраченные или искривленные функции, которые появились по причине различных нарушений или отклонений в результате искаженного или искривленного использования духа. Дух накапливает в теле свою силу, используя его как резервуар, и является транспортной системой своей силы в теле человека, для распределения его жизненных сил, и формирования необходимых для развития и осуществления природных функций. Дух создает внутреннюю среду, в которой человек осуществляет двигательные и мыслительные процессы, что отражается на показателях и результатах его деятельности, и уровня качества жизни.
Дух также формирует направленность жизненной силы и ее распределение в различных участках человеческого тела, и создает необходимые условия для осуществления и реализации различных процессов и явлений, влияющих на здоровье человека.
Для того чтобы человек был здоров, у него должен быть сильный и ясный дух. Его прозрачность и легкость определяются количеством света, который формируется как эфирный поток, который через тонкие каналы и меридианы пропитывает человека жизненной силой, и питает его мышцы и все органы необходимыми световыми импульсами. Эти световые потоки хранятся и накапливаются в человеческом теле и через энергоинформационный обмен сообщают другим клеткам организма накопленную информацию. Поэтому чем сильнее будет дух, тем более активно он может влиять на информацию, полученную клетками и своим воздействием перестраивать их энергоинформационные характеристики.
Дух соединяется с сознанием через поле. Его можно назвать духовным полем. Попадая в него любые явления, свойства и качества одухотворяются и начинают нести эфирный слепок и состояние индивидуального духа человека. Если у него достаточно сильный дух, он может оказывать с его помощью влияние на энергетические и материальные процессы, а значит на состояние своего здоровья.
Если рассматривать состояние целостности человека, то его сознание является общим пространством, где находится и живет дух, душа и тело человека. А это значит, что через сознание или работу над своим умом, человек может напрямую влиять на свое развитие, духовный рост и исцеление.
Далее можно выделить дух как пространство для души, а пространство души как среду для ее присутствия в теле. Таким образом, человек имеет вложенный состав, который может быть постоянно преобразован через уровень развития сознания.
Дух проходит по центральному каналу, или позвоночнику человека. Поэтому очень важно сохранять позвоночник в здоровом состоянии, а также соблюдать правильную осанку. Любые отклонения позвоночного столба от своего здорового природного состояния ведут к нарушению действия духа в теле человека.
В позвоночном столбе проходит спиной мозг, который через движение духа соединяется с головным мозгом, и при тренированном и развитом уме формирует разум человека. Он характеризуется более высоким количеством световых импульсов в головном мозге, поэтому работает на других режимах, и использует для своей деятельности более высокие частотные ритмы. Эти ритмы переводят человека в другие состояния восприятия действительности, где его органы чувств способны более полно и развернуто осуществлять свою деятельность.
Для еще более глубокого созерцания деятельности духа следует обратить внимание на то, что он должен заполнять все внутреннее пространство человека. Это конечно условное понимание его распространения внутри каждого из нас.
Если перейти на образный язык, можно утверждать, что человек является сосудом для духа, который может быть заполнен в разном объеме.
Старая парадигма оказания медицинской помощи и лечения заболеваний не рассматривала вышеописанные процессы и состояния, так как полученные знания о материальном мире не имеют знаний о духовных проявлениях жизни. Но мы сегодня имеем возможность расширить свои представления о природе человека, включая в его проявления и особенности нематериальные и духовные причины, оказывающие влияние на его сознание, состояние здоровья и развитие.
Итак, руководствуясь начатыми размышлениями о движении духа, можно сказать о том, что многие поколения людей остановились в своем развитии из-за отсутствия силы духа, которой было недостаточно для подъема жизненной силы на более высокие внутренние пространства человека.
Сила духа останавливалась на границе различных резервуаров накопления жизненной силы, и из-за своей слабости не могла преодолеть существующий частотный барьер, который существует в разных пространствах внутренних миров человека. Чем выше уровень развития человека, тем более высокой является его базовая частота, тем больше силы накапливает его дух для заполнения более высоких резервуаров распределения жизненной силы.
Нужно обратить внимание на то, что человек многомерен по своей природе, и поэтому в нем живет одновременно три начала: животное, человеческое и божественное. Это не имеет никакого отношения к религии, а непосредственно связанно с уровнем развития сознания. Таким образом, качественные характеристики сознания определяют общий уровень сознания и тот частотный спектр, который излучает человек.
Уровень развития человека указывает в нем на преобладание животных, человеческих или божественных качеств и состояний. Чем более приземлены интересы и потребности человека, где основными ценностями являются материальные формы жизни, тем меньше силы или энергии имеет дух.
По мере развития человека, дух укрепляется и двигается в пространствах человека вверх. И, преодолевая через свою силу внутренние барьеры, формирует для себя среду для возникновения и проявления более высоких состояний.
Здесь основное влияние на человека оказывает его духовное сердце, которое также пропитано эфирным слоем сознания, а значит имеет свой разум. Следование импульсам сердца позволяет человеку выйти на более высокий уровень для развития своего духа, и распределения его силы, перейдя в своем развитии на уровень человеческого состояния.
На этом уровне дух встраивается в состоянии души, которая начинает все более активно оказывать влияние на человека через свои чувства и переживания. Человек начинает руководствоваться нравственными оценками и выборами, и отказывается возвращаться в свое животное состояние, так как оно уже не может быть поддержано энергиями страха, которые формируют и сохраняют животный уровень человека. Кроме энергий страха там существуют и другие, например, энергии обиды, стыда, вины и т.д. Но энергии страхов являются основным строительным материалом для человека, живущего через животные состояния.
И, наконец, поднимаясь еще выше, дух заполняет верхний резервуар человека, который находится на уровне горла, и заканчивается на голове. И тогда он одновременно влияет на все внутренние пространства и гармонично заполняет все полости человека для накопления жизненной силы. Дух словно стержень пронизывает человека через его позвоночную ось, мысленно соединяя его с пространством неба и земли, где он находится посредине, вбирая в себя и соединяя в своей природе их энергии. Они дают ему возможность укрепить не только свой дух, но и качественно повлиять на характеристики тела и своего здоровья.
Это весьма упрощенное описание происходящих процессов, которые совершает дух по пути своего продвижения, и усиления в сердечную и верхнюю зону человеческого тела. Оно дает возможность получить общее представление о том, как дух проявляет себя на различных этапах своей деятельности.
Завершая свои размышления, я хочу указать на то, что сегодня мы переживаем грозные и волшебные времена одновременно. Они требуют от человека ясности сознания и пробужденного духа, который позволит ему создать новые условия жизни как для своей страны, так и для планеты в целом. Пришли времена проверки человечества на прочность и справедливость, в которой Дух становится главной опорой для каждого из нас. Следуя волениям своего духа в эти непростые времена, мы можем максимально безболезненно пережить те трансформации общества, которые уже начали созревать не только в сознании людей, но и в желании действовать. В этих действиях дух может указать путь, направленный на созидательный характер построения новой жизни, и преобразования привычных для нас ценностей и убеждений, где духовный смысл и содержание встанут рядом в нашем сознании с материальными потребностями и желаниями.
17.02.2026 г.
